TS Phục Ngưu Tự Tại

Thiền Sư Tự Tại
Pháp tự đời thứ hai của Nam Nhạc Hoài Nhượng
Pháp tự của Mã Tổ Đạo Nhất
自 在 (741-821). Thiền tăng đời Đường, núi Ngưu Đầu ở Y Khuyết, họ Lý, người xứ Ngô Hưng (nay là Hồ Châu tỉnh Chiết Giang) Trung Quốc.
Ban đầu, sư nương theo Thiền sư Kính Sơn Quốc Nhất mà thọ giới cụ túc. Sau đó ở Nam Khang tham kiến Đại Tịch Mã tổ, phát minh tâm địa. Nhân đưa thư của Đại Tịch cho quốc sư Trung. Quốc sư hỏi:
- Đại sư Mã lấy lời gì dạy học trò ?
Sư đáp:
- Tâm ấy là Phật.
Quốc sư nói:
- Đó là lời lẽ gì thế ?
Quốc sư lặng thinh hồi lâu đoạn hỏi:
- Ngoài ra thì còn ngôn giáo gì nữa không ?
Đáp:
- “Không phải tâm không phải Phật”, hoặc có lúc nói “Không phải tâm, không phải Phật, không phải vật”.
Quốc sư nói:
- Thế thì cũng tàm tạm.
Quốc sư nói:
Tam điểm như lưu thủy,
Khúc tự ngải hòa liêm.
Dịch:
Ba điểm như nước chảy,
Cong tợ liềm cắt lúa (心).
Sau sư ở ẩn tại núi Phục Ngưu. Thiền tăng ở bốn phương nghe danh sư tụ hội về. Ngày nọ sư nói cùng đại chúng:
- Tâm ấy là Phật là câu nói không bịnh tự tìm bịnh. Không tâm, không Phật là câu thuốc đối trị bịnh.
Tăng hỏi:
- Thế nào là câu thoát sái không vướng bận ?
Sư đáp:
- Dưới chân núi Phục Ngưu xưa nay truyền.
Trong niên hiệu Nguyên Hòa (806-820), sư ở Hương Sơn thuộc Lạc Dương, có Thiền Sư Thiên Nhiên là bạn tâm đầu ý hợp với sư.
Niên hiệu Trường Khánh thứ 1 (821), sư thị diệt ở chùa Khai Nguyên Tùy Châu (nay thuộc Hồ Bắc), thọ 81 tuổi.