TS Trúc Phật Điều

Trúc Phật Điều: Ngài là một vị danh tăng không rõ họ tên. Có người cho rằng Ngài là người Thiên Trúc. Thờ Phật Đồ Trừng làm thầy. Ở Chùa Thường Sơn nhiều năm, tánh tình thuần phác, không thích nói lời hoa hoè. Thời đó đều cho rằng mẫu người như vậy là cao thượng.

Chùa Thường Sơn có hai anh em phụng pháp, ở cách Chùa trăm dặm. Vợ người anh bịnh nặng nên chở đến cạnh Chùa để trị bịnh. Người anh thờ Ngài Phật Điều làm thầy, sớm chiều ở trong Chùa tham vấn học hỏi và tu đạo. Một hôm nọ Ngài Phật Điều đến nhà ông. Người em hỏi thăm về bịnh tình của chị dâu và anh mình có bình an không.

Ngài nói:

- Người chị dâu bịnh đỡ nhiều còn anh ngươi như thường. Khi Trúc Phật Điều đi rồi, sau đó người em cũng giục ngựa đến thăm và nói với anh lúc sáng Ngài Phật Điều đến thăm.

Người anh kinh ngạc nói:

- Hòa Thượng lúc sáng không hề ra khỏi Chùa mà. Làm sao ông thấy được Ngài. Anh em cùng nhau đến hỏi Ngài Phật Điều. Ngài cười nhưng không đáp, cả hai đều cảm thấy kỳ lạ.

Ngài Phật Điều có lúc một mình vào núi, một năm rưỡi mà mang theo chỉ mấy đấu cơm khô, lúc trở về vẫn còn dư. Có người từng theo Ngài đi mấy mươi dặm vào núi, trời sắp tối mà tuyết phủ đầy đường, Ngài vào trong hang đá của hổ ở nghỉ qua đêm, Hổ lại nằm trước hang.

Ngài nói với hổ rằng:

- Ta chiếm chỗ ở của ngươi thật tủi thẹn biết bao.

Hổ bèn vẩy tai xuống núi. Người đi theo hết sức kinh hãi.

Từ đó về sau Ngài quên đi ngày tháng, xa gần đều đến, đều nói rằng: Trời đất trường tồn còn có ngày băng hoại, huống chi con người và muôn vật mà tìm cầu bất diệt. Nếu có thể tẩy trừ tam cấu chuyên tâm chơn tịnh, hình tướng số mạng tuy trái nhưng nhất định đồng nhau. Cả chúng đều rơi lệ cố thỉnh Ngài.

Song Ngài nói:

- Sống chết có mệnh, các ông có thể thỉnh ư. Ngài bèn trở vào phòng ngồi kiết già. Lấy y trùm lên đầu lẳng lặng thị tịch. Sau này tám người đệ tử tại gia cùng vào Tây Sơn kiếm củi, bỗng thấy Ngài ở trên ngọn núi cao, y phục trang nghiêm, nghi dung thông thái. Họ hết sức kinh ngạc và vui mừng làm lễ rồi nói Hòa Thượng vẫn còn sống ư!

Ngài đáp:

- Ta vẫn sống chứ. Họ hỏi đủ chuyện xưa xem Ngài biết không. Chẳng bao lâu thì ra đi. Tám người đó xong chuyện trở về nhà, nói lại với các bạn đồng đạo. Mọi người không có gì làm bằng, thế là cùng nhau quật mộ mở quan tài nhưng chẳng thấy thi hài. Chỉ còn y, dép thôi.

Có chỗ ghi rằng: Ngài Trúc Phật Điều này dịch ra pháp Cảnh Kinh và Thập Tuệ v.v…

Căn cứ theo Kinh của Ngài Đạo An chép rằng: Vào giữa niên hiệu Quang Hòa Hán Linh Đế có Sa Môn Nghiêm Phật Điều cùng với đô úy An Huyền dịch ra pháp Cảnh Kinh và Thập Tuệ, lời đó ở trong Kinh truyện. Mà trong Kinh này Ngài Phật Điều ở giữa triều đại Đông Tấn. Thời ấy người ta thấy tên chữ giống nhau nên gọi nhầm như vậy.