TS Quả Hoằng Hưng Liên

Thiền Sư Quả Hoằng Hưng Liên (? - ?)

Thiền sư Hưng Liên, hiệu Quả Hoằng, là đệ tử của Hòa thượng Thạch Liêm ở Trung Hoa, nhưng thiền sư Hưng Liên đã qua Đàng Trong trước khi Hòa thượng Thạch Liêm được mời sang đây. Có lẽ thiền sư Hưng Liên – Quả Hoằng qua Đàng Trong trong dịp Hòa thượng Nguyên Thiều vâng lệnh Chúa Nguyễn Phước Trăn về Trung Hoa thỉnh chư tăng sang hoằng hóa ở Đàng Trong, khoảng năm 1687 – 1691.
Năm 1691, Chúa Nguyễn Phước Châu lên ngôi (1691 – 1725), thiền sư Hưng Liên đang trụ trì chùa Tam Thai (Dinh Quảng Nam), được Chúa tin dùng và thiền sư Hưng Liên giới thiệu để Chúa viết thơ và cho người sang Trung Hoa thỉnh Hòa thượng Thạch Liêm sang Đàng Trong hoằng hóa.
Thiền sư Hưng Liên trụ trì chùa Tam Thai, đã trùng tu và mở rộng chùa này trở nên rộng lớn hơn và sửa sang nhiều hang động rất đẹp.
Năm 1695, Hòa thượng Thạch Liêm sang Đàng Trong, có đến viếng chùa Tam Thai, nhân đó đặt tên cho các động ở chùa nầy như:
Hoa Nghiêm Vân Động, Hoa Nghiêm Thạch Động. Hòa thượng Thạch Liêm cũng đặt tên núi Tam Thai là núi Hải Dũng. Hòa thượng Thạch Liêm đã sáng tác nhiều bài thơ để ca ngợi về chùa Tam Thai và núi Tam Thai (trong sách Hải Ngoại Kỷ Sự).
Hòa thượng Thạch Liêm gọi Thiền sư Hưng Liên – Quả Hoằng là Quốc sư của Chúa Nguyễn Phước Châu. Nhưng hiện chúng ta không có tài liệu để biết thêm về hành trạng và tư tưởng thiền học của thiền sư Hưng Liên.
Thiền sư Hưng Liên có giới thiệu và nhờ Hòa thượng Thạch Liêm xin với Chúa Nguyễn Phước Châu cho một người Trung Hoa là Lưu Thanh được làm Cai Phủ, chức quan lo việc thu thuế tầu ngoại quốc ở Hội An (Quảng Nam).
Nhưng sau đó, tư cách không tốt của Lưu Thanh làm cho Hòa thượng Thạch Liêm phiền lòng và Hòa thượng Thạch Liêm cũng phiền trách thiền sư Hưng Liên – Quả Hoằng trong việc lo cho Đại Giới đàn ở chùa Thiền Lâm và việc giới thiệu Lưu Thanh đó.