TS Thiên Trụ Sùng Huệ

天柱崇慧 (?-779). Sư họ Trần, người Bành Châu¹Bành Châu cách Thành Đô 19km về phía bắc, tỉnh Tứ Xuyên., nối pháp Thiền Sư Trí Oai, thuộc tông Ngưu Đầu đời thứ 6. Đầu niên hiệu Càn Nguyên (758 - Đường Túc Tông) đời Đường, Sư đến núi Thiên Trụ, Thư Châu sáng lập chùa. Niên hiệu Vĩnh Thái năm đầu (765 - Đường Đại Tông) được ban hiệu chùa là Thiên Trụ.

*

Tăng hỏi:
- Thế nào là cảnh Thiên Trụ.
Sư đáp:
Chủ bạ sơn cao nan kiến nhật,
Ngọc kính phong tiền dị hiểu nhân.
Dịch:
Chủ bạ sơn²Vào đầu nhà Tống có quan Chủ bạ (Chủ bạ là chức quan văn thư) thích thắng cảnh, ở nơi núi này, nên núi có tên là Chủ Bạ Sơn, Về sau thấy dáng núi tợ đầu rồng, phía sau núi thế núi như rồng dài lượn quanh nên đổi tên là Tiểu Long Sơn.cao khó thấy trời,
Gương báu trên soi dễ biết người.

*

Hỏi:
- Khi Đạt-ma chưa đến, đất này có Phật pháp hay không?
Sư đáp:
- Chưa đến hãy gác lại, chuyện bây giờ thì sao.
Thưa:
- Con không hội, xin Thầy chỉ dạy.
Sư đáp:
- Trường không muôn thuở, gió trăng nhất thời.
Dịch:
Vạn cổ trời cao, ngày ngày trăng gió.
Tăng không nói được. Sư lại nói:
- Ông hội chăng.
Tăng thưa:
- Chẳng hội.
Sư đáp:
- Trên phần tự kỷ thì thế nào, liên quan gì đến Đạt-ma kia đến hay không đến làm gì. Ông ta đến, giống như gã thầy bói kiếm sống. Thấy ông không biết, vì ông gieo vài quẻ, liền có tốt xấu. Rốt cuộc tại nơi ông thôi, cần tự xem.
Tăng thưa:
- Thế nào là người giải quẻ.
Sư đáp:
- Lúc ông vừa ra khỏi cửa, thì là chẳng trúng.

*

Hỏi:
- Thế nào là gia phong của Thiên Trụ?
Sư đáp:
Thời hữu bạch vân lai bế hộ,
Cánh vô phong nguyệt tứ sơn lưu.
Dịch:
Lúc có mây trắng vân thời đóng cửa,
Đâu còn trăng gió cuốn bốn non.

*

Hỏi:
- Tăng viên tịch đi về chỗ nào?
Sư đáp:
Tiềm nhạc phong cao trường tích thúy,
Thư giang minh nguyệt sắc quang huy.
Dịch:
Tiềm Nhạc³Tiềm Nhạc tức Thiên Trụ Sơn, xưa gọi là Nam Nhạc.
Nhà Tống, Tô Thức (Tô Đông Pha) có thơ rằng:
Ngã hữu đồng xá lang,
Quan cư tại Tiềm Nhạc.
Ta có người đồng liêu,
Làm quan nơi Tiềm Nhạc.
non cao xanh ngăn ngắt
Thư giang trăng sáng vẻ huy hoàng.

*

Hỏi:
- Thế nào là Phật Đại Thông Trí Thắng.
Sư đáp:
- Từ xưa đến nay, chưa từng ngăn trệ, chẳng phải Đại Thông Trí Thắng là cái gì.
Thưa:
- Tại sao Phật pháp chẳng hiện tiền.
Sư đáp:
- Chỉ vì ông không hội cho nên chẳng hiện tiền. Ông nếu hội, cũng không có Phật đạo nào để thành.

*

Hỏi:
- Thế nào là đạo.
Sư đáp:
Bạch vân phú thanh chướng,
Phong điểu bộ đình hoa
Dịch:
Mây trắng che núi xanh
Ong chim lượn hoa trên sân.

*

Hỏi:
- Từ xưa chư Thánh có lời gì.
Sư đáp:
- Ông nay thấy ta có lời gì.

*

Hỏi:
- Việc trong tông môn, xin Sư cử xướng.
Sư đáp:
Thạch ngưu trường hống chơn không ngoại,
Mộc mã tê thời nguyệt ẩn sơn.
Dịch:
Trâu đá rống mãi ngoài chân không
Ngựa gỗ hí vang trăng khuất núi.

*

Hỏi:
- Thế nào là chỗ Hòa thượng vì người.
Sư đáp:
- Một trận mưa nhuần khắp, ngàn núi sắc xinh tươi.

*

Hỏi:
- Thế nào là Tây lai ý.
Sư đáp:
Bạch viên bão tử lai thanh chướng,
Phong điệp hàm hoa lục nhị gian.
Dịch:
Vượn trắng ôm con về núi biếc
Bướm ong lượn hoa giữa nhụy xanh.

*

Hỏi:
- Thế nào là người trong núi Thiên Trụ.
Sư đáp:
Độc bộ thiên phong đỉnh,
Ưu du cửu khúc tuyền.
Dịch:
Một mình vượt bước qua ngàn đỉnh,
Thong dong chín chỗ suối cong queo.

*

Đường Đại Lịch năm thứ mười bốn (779) Sư quy tịch, tháp ở phía Bắc núi.