TS Tiêu Dao Hoài Trung

THIỀN SƯ HOÀI TRUNG núi TIÊU DAO GIANG TÂY

PHÁP TỰ ĐỜI THỨ NĂM của THANH NGUYÊN HÀNH TƯ

PHÁP TỰ của GIÁP SƠN THIỆN HỘI

Tăng hỏi:

- Câu không giống, còn có người nói được không?

Sư nói:

- Hoặc trước trai nhật năm ngày, hoặc sau trai nhật năm ngày.

Hỏi:

- Kiếm và gương bén sáng, mảy may nào lầm lẫn được?

Sư nói:

- Chẳng luống trói buộc.

Hỏi:

- Lửa dữ trong lò lớn nung đốt vật gì?

Sư đáp:

- Nung Phật, nung Tổ.

Hỏi:

- Phật và Tổ thì làm sao nung?

Sư nói:

- Nghiệp tại trong đó.

Hỏi:

- Gọi là nghiệp gì?

Sư nói:

- Phật lực cũng không bằng.

Hỏi:

- Bốn mươi chín năm chưa từng nói một câu, thế nào là câu chẳng nói?

Sư nói:

- Chiếc dép đi về Tây, đạo nhân không ngó.

Hỏi:

- Há phải chăng là chỗ Hòa thượng tiêu đình không vậy?

Sư nói:

- Ngựa thì có quan coi ngựa không cần dùng ấn.

Hỏi:

- Thế nào là một già, một chẳng già?

Sư nói:

- Tam tùng lục nghĩa.

Hỏi:

- Thế nào là một câu kỳ đặc?

Sư nói:

- Ngồi giường Phật chặt Phật phác.

Hỏi:

- Tổ và Phật ai là kẻ thân nhất?

Sư nói:

- Vàng ròng chẳng bác, ai chịu lấy viên đạn bùn.

Hỏi:

- Thế nào là có không chịu?

Sư nói:

- Ông quí, ta coi thường.

Hỏi:

- Thế nào là cây tòng treo gươm ngàn năm?

Sư nói:

- Ngoài lời nói ra thì không kịp.

Hỏi:

- Nên làm chuyện gì?

sư nói:

- Chỉ ông thốt lời thôi.

Hỏi:

- Chuyện ngoài lời lẽ làm sao rõ được?

Sư nói:

- Tháng rộng, năm dài gân xương sẽ thành.

Hỏi:

- Chẳng đối địch quân ma, làm thế nào chứng đạo?

Sư nói:

- Nước ngoài biển không công đâu dùng vá hớt bên này qua bên kia cho nhọc công.

Hỏi:

- Không trụ núi có mây, thường ở thuyền không đáy thì thế nào?

Sư nói:

- Trái chín tự nhiên.

Nói:

- Xin thỉnh sư nói !

Sư nói:

- Trước cổng chân Phật tử.

Hỏi:

- Thế sao kẻ học này không thấy?

Sư nói:

- Nơi nơi Vương lão sư.

Chú: Vương lão sư là từ ngài Nam Tuyền thường tự xưng.