TS Vụ Châu Huyền Sách

玄 策,Hsuan T'se (C),Gensaku, (668-746). Thiền tăng đời Đường , họ Lý, người xứ Kim Hoa (金華), Vụ Châu (㜈州) (nay thuộc tỉnh Chiết Giang) Trung Quốc. Sư đã từng theo học với Lục Tổ Huệ Năng 30 năm, sau kế thừa dòng pháp của thầy và giáo hóa độ chúng. Trong Tào Khê Đại Sư Biệt Truyện (曹溪大師別傳), sư có tên là Đại Vinh (大榮), trong Tổ Đường Tập (祖堂集) là Trí Sách (智策), rồi trong Vĩnh Gia Huyền Giác Chương (永嘉玄覺章) của tập trên sư lại có tên là Thân Sách (神策), ngoài ra trong Tông Cảnh Lục (宗鏡錄) sư được gọi là Trí Vinh (智榮).

*

Một hôm thiền sư Huyền Sách đến tìm Huyền Giác. Họ say sưa bàn bạc về Phật pháp, và Huyền Sách thấy rằng những nhận định của Huyền Giác hoàn toàn phù hợp với chư Tổ, dầu chính Huyền Giác cũng không để ý. Huyền Sách hỏi:
- Bổn sư của nhân giả là ai?
Huyền Giác đáp:
- Đối với sự hiểu biết của tôi về kinh điển thuộc hệ Phương Đẳng, mỗi kinh đều có thầy ấn chứng. Về sau nhờ đọc kinh Duy Ma Cật, tự tôi thâm nhập giáo lý của Phật Tâm Tông, nhưng chưa có ai ấn chứng cho quan điểm của mình
Huyền Sách nói:
- Thời đức Oai Âm Vương Phật về trước không cần có ấn chứng, nhưng sau thời này những ai tự mình chứng ngộ mà không có thầy đều thuộc phái thiên nhiên ngoại đạo.
Huyền Giác yêu cầu:
- Vậy xin nhân giả làm chứng cho tôi đi
Nhưng Huyền Sách bảo:
- Lời nói của tôi không nặng cân đâu. Bây giờ Lục Tổ đang ở Tào Khê, mọi người từ bốn phương kéo về tụ tập để tiếp thọ chánh pháp. Chúng ta hãy tìm đến ngài thì tốt hơn.

*

Sư du phương đến Hà Sóc nghe danh thiền sư Hoàng từng yết kiến Hoàng Mai, tự cho là chứng đạo. Sư biết chỗ nhận của Trí Hoàng chưa chân thật, liền đến hỏi:
- Ông ngồi đây làm gì?
Trí Hoàng nói:
- Nhập định.
Sư hỏi:
- Ông nói nhập định là có tâm nhập hay không tâm nhập?. Nếu không tâm nhập thì tất cả vô tình cỏ cây ngói đá nên được định; nếu có tâm nhập thì tất cả loài hữu tình hàm thức cũng nên được định.
Trí Hoàng bảo:
- Tôi chính khi nhập định chẳng thấy có tâm có-không.
Sư nói:
- Chẳng thấy có tâm có không tức là thường định, sao lại có xuất nhập, nếu có xuất nhập tức là không phải Đại định.
Hoàng không trả lời được. Giây lâu mới hỏi:
- Thầy kế thừa ai?
Sư nói:
- Thầy tôi là Lục Tổ ở Tào Khê.
Trí Hoàng hỏi:
- Lục Tổ lấy gì làm Thiền định?
Huyền Sách đáp:
- Thầy tôi nói, “Diệu trạm viên tịch, thể dụng như như, năm ấm vốn không, sáu trần chẳng phải có, chẳng ra chẳng vào, chẳng định chẳng loạn, tánh thiền không trụ, lìa trụ thiền tịch, tánh thiền không sanh, lìa sanh thiền tưởng, tâm như hư không cũng không có cái lượng của hư không”.
Trí Hoàng nghe lời này, bèn đến Tào Khê thỉnh quyết chỗ nghi, thấy ý Tổ cùng Sư không khác, Hoàng khai ngộ.
Sư sau về Kim Hoa, khai mở pháp tịch.
Sư thị tịch trong khoảng niên hiệu Thượng Nguyên (上元, 760-762) nhà Đường, thọ 95 tuổi

---o0o---