Giới Luật, Lịch Sử Phật Giáo, Vấn Đáp
Thất Lai Có Phải Đúng Bảy Lần Sinh Tử?
(DUY TRÍ, triduyliem@gmail.com)
Đức Phật thuyết pháp – Tranh Phật giáo nước ngoài
Sơ quả Tu-đà-hoàn, dịch nghĩa là Dự lưu hoặc Thất lai, tầng Thánh đầu tiên trong Bốn Thánh quả (Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, A-la-hán). Dự lưu nghĩa là dự vào dòng Thánh. Thất lai nghĩa là còn tối đa bảy lần tái sinh nữa sẽ chứng quả Vô sinh (A-la-hán), thành tựu giải thoát tối hậu.
Khi nói tối đa, nghĩa là không nhất thiết phải trải qua đúng bảy lần sinh tử mới chứng quả Vô sinh mà có thể ít hơn, thậm chí ngay trong hiện đời, tùy theo nhân duyên của từng vị Tu-đà-hoàn. Lịch sử Phật giáo ghi lại nhiều trường hợp các vị Tỳ-kheo chứng Sơ quả Thất lai xong, liền ngay sau đó, hoặc vài ngày sau, vài tháng sau, vài năm sau chứng đắc quả vị A-la-hán ngay trong đời hiện tại. Đơn cử như Tôn giả Xá-lợi-phất, sau khi nghe bài kệ “Duyên sinh” từ Tỳ-kheo Mã Thắng liền đắc Sơ quả Tu-đà-hoàn. Sau đó, diện kiến Phật và gia nhập Tăng đoàn, được Phật khai thị liền chứng đắc A-la-hán.
Chúc các bạn tinh tấn!
Nguồn: giacngo.vn