Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ốc Đảo A Lệ Tán● Tức Alasanda, một thị trấn do A Lịch Sơn đại đế thành lập, nguyên gọi là Alexandrie sous caucase ở về phía tây cuối rặng Thông Lãnh (Hindukush), trên con đường giao thông giữa Bắc Trung Hoa và Tiểu Á Tế Á, quẹo xuống Ấn Ðộ, thị trấn nầy trước khi chưa thành lập nguyên là một ốc đảo.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ốc Ô Thôi Thành● “Ốc ô” là loài quạ làm tổ dưới mái nhà, còn “thôi thành” là một thành ngữ được rút gọn từ “thôi thành trí phúc” (vận dụng lòng thành đến tận tâm can), đôi khi còn nói là “thôi tâm trí phúc”, có nghĩa là dùng lòng chân thành đối xử với người khác.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Odra● Xứ ở đông Ấn, hiện nay là vùng Orissa.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Om● Âm thiêng liêng này là một trong những Chơn âm trong Phật Giáo Mật Giáo.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn Đà Nam● Có chỗ còn phiên âm là Ưu đà na (Udàna)Trung Hoa dịch nghĩa là “tự thuyết”không có ai hỏi, tự mình thuyết ra.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn hoàng● Ôn: bệnh dịch, hoàng: tức nạn cào cào, châu chấu, sâu bọ phá hoại mùa màng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn Lương Cung Kiệm Nhượng● Nhà Nho dùng Khổng Lão Phu Tử làm đại diện, trong Luận Ngữ có nói về năm đức hạnh của Phu Tử: “Ôn Hòa, Lương Thiện, Cung Kính, Tiết Kiệm, Khiêm Nhường”
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ồn Náo● Chỉ cho sự ồn ào ngoại cảnh và sự náo động nội tâm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ông Cổn● Là cha vua Vũ, theo truyền thuyết ông Cổn là hậu duệ của Hoàng Đế. Khi Đế Nghiêu làm vua, ông Cổn trông nom việc phòng lụt, nhưng càng đắp đê ngăn lụt, lụt lội càng khốn khổ hơn. Khi vua Thuấn kế nghiệp vua Nghiêu đã xử tử ông Cổn vì tội tắc trách trong nhiệm vụ, sai ông Vũ tiếp tục công(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ông Tắc● Ông Tắc còn gọi là Châu Hậu Tắc, tên thật là Khí, con Đế Khốc (thuộc dòng dõi Hoàng Đế). Mẹ là bà Khương Nguyên ra đồng thấy một dấu chân rất lớn, ướm thử, bèn hoài thai, sanh ra ông. Đến khi sanh ra, cho là bất tường, bèn đem vứt ngoài ngõ, nhưng trâu ngựa đi qua đều đi vòng, tránh giẫm vào(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ốc Đảo A Lệ Tán● Tức Alasanda, một thị trấn do A Lịch Sơn đại đế thành lập, nguyên gọi là Alexandrie sous caucase ở về phía tây cuối rặng Thông Lãnh (Hindukush), trên con đường giao thông giữa Bắc Trung Hoa và Tiểu Á Tế Á, quẹo xuống Ấn Ðộ, thị trấn nầy trước khi chưa thành lập nguyên là một ốc đảo.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ốc Ô Thôi Thành● “Ốc ô” là loài quạ làm tổ dưới mái nhà, còn “thôi thành” là một thành ngữ được rút gọn từ “thôi thành trí phúc” (vận dụng lòng thành đến tận tâm can), đôi khi còn nói là “thôi tâm trí phúc”, có nghĩa là dùng lòng chân thành đối xử với người khác.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Odra● Xứ ở đông Ấn, hiện nay là vùng Orissa.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Om● Âm thiêng liêng này là một trong những Chơn âm trong Phật Giáo Mật Giáo.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn Đà Nam● Có chỗ còn phiên âm là Ưu đà na (Udàna)Trung Hoa dịch nghĩa là “tự thuyết”không có ai hỏi, tự mình thuyết ra.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn hoàng● Ôn: bệnh dịch, hoàng: tức nạn cào cào, châu chấu, sâu bọ phá hoại mùa màng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ôn Lương Cung Kiệm Nhượng● Nhà Nho dùng Khổng Lão Phu Tử làm đại diện, trong Luận Ngữ có nói về năm đức hạnh của Phu Tử: “Ôn Hòa, Lương Thiện, Cung Kính, Tiết Kiệm, Khiêm Nhường”
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ồn Náo● Chỉ cho sự ồn ào ngoại cảnh và sự náo động nội tâm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ông Cổn● Là cha vua Vũ, theo truyền thuyết ông Cổn là hậu duệ của Hoàng Đế. Khi Đế Nghiêu làm vua, ông Cổn trông nom việc phòng lụt, nhưng càng đắp đê ngăn lụt, lụt lội càng khốn khổ hơn. Khi vua Thuấn kế nghiệp vua Nghiêu đã xử tử ông Cổn vì tội tắc trách trong nhiệm vụ, sai ông Vũ tiếp tục công(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ông Tắc● Ông Tắc còn gọi là Châu Hậu Tắc, tên thật là Khí, con Đế Khốc (thuộc dòng dõi Hoàng Đế). Mẹ là bà Khương Nguyên ra đồng thấy một dấu chân rất lớn, ướm thử, bèn hoài thai, sanh ra ông. Đến khi sanh ra, cho là bất tường, bèn đem vứt ngoài ngõ, nhưng trâu ngựa đi qua đều đi vòng, tránh giẫm vào(...)