Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nghi● Là bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tư Nghì Pháp● Là pháp mà có thể suy lý, tư duy, luận bàn, tác ý đúng lý bằng năng lực trí tuệ, tri thức thường nghiệm. Pháp ấy là pháp phương tiện, mà thường được gọi là kinh bất liễu nghĩa. Trái với pháp phương tiện là pháp chân thật, hay thật tướng mà siêu việt ngôn ngữ, siêu việt tư duy, là thực tại(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Từ Nghiêm● Nghĩa là từ bi nghiêm túc. Đức Phật ân đức và uy đức đều đầy đủ, nên cũng được tôn xưng là đấng Từ Nghiêm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Ngôn● (Tự Ngôn trị): Pali. Patïnõnõªtakara, là để người phạm tự nói tội của mình mà trị, dù tội ấy có bằng chứng cụ thể, mọi người đều biết rõ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Từ Nhẫn● 慈忍: Từ bi và nhẫn nhục.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Nhiên Canh Mễ● 自 然 粳 米; Pāliaṭṭhapākasāli , loại lúa thơm mọc, vàng chín tự nhiên, không cần cày cấy.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Nhiên Trí● (Svayambhū-jñāna), chư Phật không cần dụng công, tự nhiên sanh ra Nhất Thiết Chủng Trí. Trong Pháp Hoa Kinh Huyền Tán, quyển năm, pháp sư Khuy Cơ đời Đường đã viết: “Phật do giác ngộ mà sanh ra hai trí Quán Không Trí và Quán Hữu Sự Trí, [hai trí ấy] được gọi là Tự Nhiên Trí”. Đại Nhật Kinh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp● 1. Bố thí nhiếp: Bồ Tát dùng tài pháp bố thí nhiếp dẫn chúng sinh trụ nơi chân lý;
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp Bồ Tát● Biểu thị sự nhiếp thọ chúng sanh phát xuất từ trí lực vô tận của Như Lai, gồm:
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp Pháp● (catvāri samgraha vastūni) là bốn phương cách Bồ Tát dùng để lôi kéo chúng sanh, khiến họ sanh tâm thân ái hòng dẫn nhập Phật Đạo, gồm:
1.Bố Thí Nhiếp, còn gọi là Bố Thí Tùy Nhiếp Phương Tiện, Huệ Thí, Tùy Nhiếp Phương Tiện v.v… tức là dùng tâm thấy không có sự bố thí lãnh nhận để bố thí(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nghi● Là bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tư Nghì Pháp● Là pháp mà có thể suy lý, tư duy, luận bàn, tác ý đúng lý bằng năng lực trí tuệ, tri thức thường nghiệm. Pháp ấy là pháp phương tiện, mà thường được gọi là kinh bất liễu nghĩa. Trái với pháp phương tiện là pháp chân thật, hay thật tướng mà siêu việt ngôn ngữ, siêu việt tư duy, là thực tại(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Từ Nghiêm● Nghĩa là từ bi nghiêm túc. Đức Phật ân đức và uy đức đều đầy đủ, nên cũng được tôn xưng là đấng Từ Nghiêm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Ngôn● (Tự Ngôn trị): Pali. Patïnõnõªtakara, là để người phạm tự nói tội của mình mà trị, dù tội ấy có bằng chứng cụ thể, mọi người đều biết rõ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Từ Nhẫn● 慈忍: Từ bi và nhẫn nhục.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Nhiên Canh Mễ● 自 然 粳 米; Pāliaṭṭhapākasāli , loại lúa thơm mọc, vàng chín tự nhiên, không cần cày cấy.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tự Nhiên Trí● (Svayambhū-jñāna), chư Phật không cần dụng công, tự nhiên sanh ra Nhất Thiết Chủng Trí. Trong Pháp Hoa Kinh Huyền Tán, quyển năm, pháp sư Khuy Cơ đời Đường đã viết: “Phật do giác ngộ mà sanh ra hai trí Quán Không Trí và Quán Hữu Sự Trí, [hai trí ấy] được gọi là Tự Nhiên Trí”. Đại Nhật Kinh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp● 1. Bố thí nhiếp: Bồ Tát dùng tài pháp bố thí nhiếp dẫn chúng sinh trụ nơi chân lý;
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp Bồ Tát● Biểu thị sự nhiếp thọ chúng sanh phát xuất từ trí lực vô tận của Như Lai, gồm:
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tứ Nhiếp Pháp● (catvāri samgraha vastūni) là bốn phương cách Bồ Tát dùng để lôi kéo chúng sanh, khiến họ sanh tâm thân ái hòng dẫn nhập Phật Đạo, gồm: 1.Bố Thí Nhiếp, còn gọi là Bố Thí Tùy Nhiếp Phương Tiện, Huệ Thí, Tùy Nhiếp Phương Tiện v.v… tức là dùng tâm thấy không có sự bố thí lãnh nhận để bố thí(...)