Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Đạc● Cái chuông quí .
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Điển● Kinh điển quý báu
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Tịnh● (1899-1940) là một vị cao tăng thời cận đại, người xứ Thượng Ngu, tỉnh Chiết Giang. Thuở nhỏ Sư đọc Cao Tăng Truyện bèn có chí hướng xuất gia. Sau khi tốt nghiệp đại học, Sư liền xuất gia thọ Cụ Túc Giới. Về sau, thân cận Đế Nhàn Pháp Sư để tham học giáo nghĩa Thiên Thai Giáo Quán. Năm 1927,(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Tràng● 寶幢: Loại cờ xí được đính bằng vật quí báu, dùng để trang nghiêm Phật và bồ-tát.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Triện● (triện báu) là cách nói khác của việc xông hương, khi đốt hương khói bay tạo hình như chữ triện, nên có từ triện báu. Hoàng Đình Kiên đời Tống có bài từ Họa Đường Xuân: "Bảo Triện yên tiêu long phượng, hoạ bình vân tỏa tiêu tương" (Triện báu khói bay rồng phụng, tranh vẽ mây phủ mưa sương). (...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bao Tự● Nàng cung phi sắc nước hương trời, được sủng ái nhất của vua U vương (?-771 tr. TL), nhà Chu. Tương truyền, thời thượng cổ Trung-quốc, vào đời vua Kiệt, cuối nhà Hạ (2205?-1784? tr. TL), có thần nhân hóa ra hai con rồng, sa xuống giữa điện, nhả ra một bãi nước miếng. Vua sai lấy nước miếng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương● Tức Pháp-vương, tức quả Phật. Là một danh hiệu tôn xưng đức Phật, nói đủ là Bảo Vương Như Lai, ý nói đức Phật quý báu không gì bằng. Cõi Bảo Vương tức là phạm vi hóa độ của đức Phật (tối thiểu là một Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Luận● Chùa Thảo Ðường, Gọi đủ là Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận, do Phi Tích đại sư soạn vào năm Thiên Bảo nguyên niên (742). Sư coi Niệm Phật Tam-muội là vua của các Tam-muội cho nên gọi Niệm Phật Tam-muội là Bảo Vương Tam-muội. Nội dung bộ luận này đề xướng vạn thiện đồng quy, ba đời đều cùng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Tam Muội Niệm Phật Trực Chỉ● Bộ luận này được xếp vào tập 47 trong Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh, đánh số 1974. Nội dung gồm hai mươi hai môn, môn đầu tiên chính là phần Y Báo Chánh Báo Cực Lạc được Tổ nhắc đến trong lời tựa trên đây. Quyển thượng gồm chín môn như Cực Lạc Y Chánh, Phá Vọng Hiển Chân, Ha Mậu Giải (quở(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Tùy Tức● Do ngài Phi Tích đời Đường chế ra. Trong Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận, quyển trung, ngài dạy như sau: “Người trên đời đa phần dùng bảo ngọc, thủy tinh, hạt Kim Cang, hạt Bồ Đề, hạt Mộc Hoạn để làm xâu chuỗi, còn ta dùng hơi thở ra vào để làm xâu chuỗi. Xưng danh hiệu theo hơi thở thì(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Đạc● Cái chuông quí .
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Điển● Kinh điển quý báu
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Tịnh● (1899-1940) là một vị cao tăng thời cận đại, người xứ Thượng Ngu, tỉnh Chiết Giang. Thuở nhỏ Sư đọc Cao Tăng Truyện bèn có chí hướng xuất gia. Sau khi tốt nghiệp đại học, Sư liền xuất gia thọ Cụ Túc Giới. Về sau, thân cận Đế Nhàn Pháp Sư để tham học giáo nghĩa Thiên Thai Giáo Quán. Năm 1927,(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Tràng● 寶幢: Loại cờ xí được đính bằng vật quí báu, dùng để trang nghiêm Phật và bồ-tát.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Triện● (triện báu) là cách nói khác của việc xông hương, khi đốt hương khói bay tạo hình như chữ triện, nên có từ triện báu. Hoàng Đình Kiên đời Tống có bài từ Họa Đường Xuân: "Bảo Triện yên tiêu long phượng, hoạ bình vân tỏa tiêu tương" (Triện báu khói bay rồng phụng, tranh vẽ mây phủ mưa sương). (...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bao Tự● Nàng cung phi sắc nước hương trời, được sủng ái nhất của vua U vương (?-771 tr. TL), nhà Chu. Tương truyền, thời thượng cổ Trung-quốc, vào đời vua Kiệt, cuối nhà Hạ (2205?-1784? tr. TL), có thần nhân hóa ra hai con rồng, sa xuống giữa điện, nhả ra một bãi nước miếng. Vua sai lấy nước miếng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương● Tức Pháp-vương, tức quả Phật. Là một danh hiệu tôn xưng đức Phật, nói đủ là Bảo Vương Như Lai, ý nói đức Phật quý báu không gì bằng. Cõi Bảo Vương tức là phạm vi hóa độ của đức Phật (tối thiểu là một Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Luận● Chùa Thảo Ðường, Gọi đủ là Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận, do Phi Tích đại sư soạn vào năm Thiên Bảo nguyên niên (742). Sư coi Niệm Phật Tam-muội là vua của các Tam-muội cho nên gọi Niệm Phật Tam-muội là Bảo Vương Tam-muội. Nội dung bộ luận này đề xướng vạn thiện đồng quy, ba đời đều cùng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Tam Muội Niệm Phật Trực Chỉ● Bộ luận này được xếp vào tập 47 trong Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh, đánh số 1974. Nội dung gồm hai mươi hai môn, môn đầu tiên chính là phần Y Báo Chánh Báo Cực Lạc được Tổ nhắc đến trong lời tựa trên đây. Quyển thượng gồm chín môn như Cực Lạc Y Chánh, Phá Vọng Hiển Chân, Ha Mậu Giải (quở(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bảo Vương Tùy Tức● Do ngài Phi Tích đời Đường chế ra. Trong Niệm Phật Tam Muội Bảo Vương Luận, quyển trung, ngài dạy như sau: “Người trên đời đa phần dùng bảo ngọc, thủy tinh, hạt Kim Cang, hạt Bồ Đề, hạt Mộc Hoạn để làm xâu chuỗi, còn ta dùng hơi thở ra vào để làm xâu chuỗi. Xưng danh hiệu theo hơi thở thì(...)