Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Thiên● (Shantideva) là một đại sư Ấn độ thuộc Trung quán tông, sinh vào khoảng cuối thế kỷ thứ VII, từng tu học ở Đại học Na-lan-đà, tác giả của một tập luận bằng thi phú có thể xem như là một kiệt tác, đó là tập Nhập Bồ đề hành luận (Bodhicaryavatara)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Tịnh● Là vắng lặng, không có phiền não, là tên khác của Niết Bàn. Là trạng thái tâm không còn hết thảy vọng tưởng, do vọng tưởng đã bị sức quán chiếu phá trừ sạch. Tuy thế, ta vẫn còn có tri giác, có thần thức, có giác tánh, nhận biết sự vật đúng như bản chất của chúng, khả năng đó gọi là “tinh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tích Trượng● 錫杖 (S: khakkhara,khakharaka): Chiếc gậy mà vị tì-kheo mang theo khi đi đường. Đây vốn là vật dùng để xua đuổi rắn độc, trùng độc hoặc rung lên khi khất thực, khiến cho thí chủ nghe biết. Đời sau, tích trượng trở thành một trong các pháp khí của thiền lâm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Vọng● Bài bác việc nói xằng, càn rỡ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếc Chữ● Xưa kia, người Tàu rất coi trọng chữ viết vì đối với họ, chữ Hán là văn tự ghi chép những giáo huấn, đạo đức, luân lý của thánh hiền. Những mảnh giấy có viết chữ Hán đều được thâu nhặt, cất giữ cẩn thận. Nếu giấy đã dơ rách thì thiêu đốt nơi lò sạch, đem tro đi chôn, hay đổ xuống sông.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiềm Đức U Quang● Những đức hạnh tốt đẹp ngầm kín, không bộc lộ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếm Dụng● Chữ “tiếm dụng” ở đây chỉ kẻ tại gia mà đắp y Ngũ Điều hay Thất Điều của hàng xuất gia, chứ không đắp Mạn Y của hàng tại gia. Do vượt phận, sử dụng phi lễ pháp phục của tứ chúng xuất gia nên gọi là “tiếm dụng”.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếm Phận● Vượt phận, vượt khỏi địa vị chánh đáng. Mật Tông coi liễu sanh tử là “thành Phật ngay trong đời này”, chứ chưa phải thật sự là Phật. Do chưa phải là Phật mà đã tự xưng là Phật nên bị coi là vượt lạm thân phận đáng nên giữ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiện● Là một loại danh mộc chỉ được nhắc đến trong cổ thư, thường gọi là Hoàng Tiện, rất cứng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiền Âm Hậu Âm● Ở đây là thuật ngữ thường dùng trong y thư cổ của Trung Hoa để chỉ bộ máy sinh dục và bộ phận bài tiết. Nói hạn hẹp, Hậu Âm chỉ bao gồm phần bài tiết như hậu môn và lỗ tiểu. Nếu nói rộng, Hậu Âm bao gồm cả những lỗ hổng trên cơ thể nhằm bài tiết chất thải ra ngoài như miệng, lỗ lệ nơi mắt,(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Thiên● (Shantideva) là một đại sư Ấn độ thuộc Trung quán tông, sinh vào khoảng cuối thế kỷ thứ VII, từng tu học ở Đại học Na-lan-đà, tác giả của một tập luận bằng thi phú có thể xem như là một kiệt tác, đó là tập Nhập Bồ đề hành luận (Bodhicaryavatara)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Tịnh● Là vắng lặng, không có phiền não, là tên khác của Niết Bàn. Là trạng thái tâm không còn hết thảy vọng tưởng, do vọng tưởng đã bị sức quán chiếu phá trừ sạch. Tuy thế, ta vẫn còn có tri giác, có thần thức, có giác tánh, nhận biết sự vật đúng như bản chất của chúng, khả năng đó gọi là “tinh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tích Trượng● 錫杖 (S: khakkhara,khakharaka): Chiếc gậy mà vị tì-kheo mang theo khi đi đường. Đây vốn là vật dùng để xua đuổi rắn độc, trùng độc hoặc rung lên khi khất thực, khiến cho thí chủ nghe biết. Đời sau, tích trượng trở thành một trong các pháp khí của thiền lâm.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tịch Vọng● Bài bác việc nói xằng, càn rỡ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếc Chữ● Xưa kia, người Tàu rất coi trọng chữ viết vì đối với họ, chữ Hán là văn tự ghi chép những giáo huấn, đạo đức, luân lý của thánh hiền. Những mảnh giấy có viết chữ Hán đều được thâu nhặt, cất giữ cẩn thận. Nếu giấy đã dơ rách thì thiêu đốt nơi lò sạch, đem tro đi chôn, hay đổ xuống sông.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiềm Đức U Quang● Những đức hạnh tốt đẹp ngầm kín, không bộc lộ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếm Dụng● Chữ “tiếm dụng” ở đây chỉ kẻ tại gia mà đắp y Ngũ Điều hay Thất Điều của hàng xuất gia, chứ không đắp Mạn Y của hàng tại gia. Do vượt phận, sử dụng phi lễ pháp phục của tứ chúng xuất gia nên gọi là “tiếm dụng”.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiếm Phận● Vượt phận, vượt khỏi địa vị chánh đáng. Mật Tông coi liễu sanh tử là “thành Phật ngay trong đời này”, chứ chưa phải thật sự là Phật. Do chưa phải là Phật mà đã tự xưng là Phật nên bị coi là vượt lạm thân phận đáng nên giữ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiện● Là một loại danh mộc chỉ được nhắc đến trong cổ thư, thường gọi là Hoàng Tiện, rất cứng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Tiền Âm Hậu Âm● Ở đây là thuật ngữ thường dùng trong y thư cổ của Trung Hoa để chỉ bộ máy sinh dục và bộ phận bài tiết. Nói hạn hẹp, Hậu Âm chỉ bao gồm phần bài tiết như hậu môn và lỗ tiểu. Nếu nói rộng, Hậu Âm bao gồm cả những lỗ hổng trên cơ thể nhằm bài tiết chất thải ra ngoài như miệng, lỗ lệ nơi mắt,(...)