Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cân Bằng Nội Nhiếp● (Và ngoại duyên):
1.Người niệm Phật vô tướng, nếu ở trong không nhiếp phục mà cứ duyên theo lời nói của người trước mặt thì niệm nhớ Phật hoàn toàn bị mất. Nếu không duyên theo cảnh ngoài, nhiếp phục ở bên trong, tâm trí hoàn toàn chỉ có cái niệm nhớ Phật, thì dù người trước mặt có nói(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Bổn Định● Là định của Tứ Thiền, vì căn bổn của các thiền là hay sanh ra tất cả Thiền Định
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Già Sa● Cát sông Hằng. Thí dụ về số rất nhiều như số cát sông Hằng vậy. Đức Phật thường giáo hóa trong vùng sông Hằng. Nên Ngài dùng cát sông Hằng mà thí dụ cho người đời để nhận thức.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Huệ Địa● Địa vị thứ nhất của Thập Địa và Tam Thừa. Cái trí tuệ khô khan nên chưa thuần thục. Đại Thừa Nghĩa Chương nói: Tuy có trí tuệ, chưa đặng tịnh thủy (tâm tĩnh lặng, ví như nước đứng im). Lại còn về phép quán sự (đối lý quán nói sự quán) Đây chưa xong về lý, chưa thuần tịnh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Lành● (Thiện căn), Thập trụ Tỳ-bà-sa Luận có nói đến ba căn lành: chẳng tham, chẳng sân, chẳng si. Tất cả pháp lành đều do đó mà nảy sanh. Về phước đức, Kinh Quán Vô Lượng Thọ có dạy: “Muốn sanh về cõi ấy, nên tu ba loại phước đức. Phước đức thứ nhất là hiếu thảo với cha mẹ, hầu hạ bậc sư trưởng,(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Liêu● Phòng ở của chư Tăng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Quy● Là vua thứ hai của Tây Tần thuộc bộ lạc Tiêu Ti, đóng đô gần Lan Châu. Hiện tại là Lan Châu Thị Tứ của tỉnh Cam Túc.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cận Sự Nam● (tức Ưu-bà-tắc 優婆塞; S: Upāsaka) : cư sĩ nam, đã quy y tam bảo và thọ trì năm giới
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cẩn Thận Bóng Áo● Trích từ thành ngữ “thận độc khâm ảnh”: Ý nói dè dặt, cẩn thận, dẫu chỉ có một mình vẫn cẩn thận, nghiêm cẩn, chẳng làm chuyện gì để thẹn với ngay cả bóng vạt áo của chính mình.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Thành● Cũng gọi là Bà thành, Càn-đạt thành. Nói đầy đủ là Càn-thát-bà thành, Kiền-thát-bà thành, Kiện-đạt-phạ thành và Nghiễn-đạt-phạ thành. Thành quách do thần Càn-thát-bà hóa hiện trong hư không. Ý nói lầu các, sông, núi, rừng…đều là những thứ không có thật, chỉ là ảo ảnh. Có người cho rằng mật(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cân Bằng Nội Nhiếp● (Và ngoại duyên): 1.Người niệm Phật vô tướng, nếu ở trong không nhiếp phục mà cứ duyên theo lời nói của người trước mặt thì niệm nhớ Phật hoàn toàn bị mất. Nếu không duyên theo cảnh ngoài, nhiếp phục ở bên trong, tâm trí hoàn toàn chỉ có cái niệm nhớ Phật, thì dù người trước mặt có nói(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Bổn Định● Là định của Tứ Thiền, vì căn bổn của các thiền là hay sanh ra tất cả Thiền Định
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Già Sa● Cát sông Hằng. Thí dụ về số rất nhiều như số cát sông Hằng vậy. Đức Phật thường giáo hóa trong vùng sông Hằng. Nên Ngài dùng cát sông Hằng mà thí dụ cho người đời để nhận thức.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Huệ Địa● Địa vị thứ nhất của Thập Địa và Tam Thừa. Cái trí tuệ khô khan nên chưa thuần thục. Đại Thừa Nghĩa Chương nói: Tuy có trí tuệ, chưa đặng tịnh thủy (tâm tĩnh lặng, ví như nước đứng im). Lại còn về phép quán sự (đối lý quán nói sự quán) Đây chưa xong về lý, chưa thuần tịnh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Lành● (Thiện căn), Thập trụ Tỳ-bà-sa Luận có nói đến ba căn lành: chẳng tham, chẳng sân, chẳng si. Tất cả pháp lành đều do đó mà nảy sanh. Về phước đức, Kinh Quán Vô Lượng Thọ có dạy: “Muốn sanh về cõi ấy, nên tu ba loại phước đức. Phước đức thứ nhất là hiếu thảo với cha mẹ, hầu hạ bậc sư trưởng,(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Căn Liêu● Phòng ở của chư Tăng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Quy● Là vua thứ hai của Tây Tần thuộc bộ lạc Tiêu Ti, đóng đô gần Lan Châu. Hiện tại là Lan Châu Thị Tứ của tỉnh Cam Túc.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cận Sự Nam● (tức Ưu-bà-tắc 優婆塞; S: Upāsaka) : cư sĩ nam, đã quy y tam bảo và thọ trì năm giới
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cẩn Thận Bóng Áo● Trích từ thành ngữ “thận độc khâm ảnh”: Ý nói dè dặt, cẩn thận, dẫu chỉ có một mình vẫn cẩn thận, nghiêm cẩn, chẳng làm chuyện gì để thẹn với ngay cả bóng vạt áo của chính mình.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Càn Thành● Cũng gọi là Bà thành, Càn-đạt thành. Nói đầy đủ là Càn-thát-bà thành, Kiền-thát-bà thành, Kiện-đạt-phạ thành và Nghiễn-đạt-phạ thành. Thành quách do thần Càn-thát-bà hóa hiện trong hư không. Ý nói lầu các, sông, núi, rừng…đều là những thứ không có thật, chỉ là ảo ảnh. Có người cho rằng mật(...)