Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Đêm Sáu Thời● (trú dạ lục thời) theo sự phân chia thời gian của Ấn Độ thời cổ thì mỗi ngày đêm được chia làm 6 thời, trong đó gồm 3 thời ban ngày là sáng, trưa, chiều và 3 thời ban đêm là đầu hôm, giữa khuya và cuối đêm..
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngay Nơi Bản Trí Để Cầu Phật Trí● Sách Hoa Nghiêm Huyền đàm nói: "Chơn vọng lẫn suốt, chính nơi phàm tâm để thấy Phật tâm; lý sự đều tu, ngay nơi bổn trí để tìm Phật trí". Bổn trí là cái trí của chúng sanh ai cũng sẵn có, kêu bằng tất cả đều có Phật tánh; Phật trí là cái trí rốt ráo quả Phật, kêu là sai biệt trí, và nhứt(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Tam Cửu● (hay tam phục thiên) tức là ngày thứ 19 đến ngày thứ 20 sau tiết Ðông Chí
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Tam Phục● (hay tam phục thiên) tức là ba ngày: sơ phục, trung phục và mạt phục
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghe Pháp Phổ Môn● Phổ: khắp giáp; Môn: trí giác khai thông không ngại, hay thông đường khiến người tỏ vào. Pháp Hoa Khoa Chú nói“Phổ Môn pháp tức là Viên Thông pháp”. Kinh Hoa Nghiêm nói rõ trong một môn, thâu vào tất cả pháp, gọi là Phổ Môn pháp. Sách Thám Huyền Ký nói: “Vào pháp tổng trì duyên khởi, trong(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi● Có 2: nghi sự và nghi lý. Trong Thiền, “nghi” không ám chỉ sự hoài nghi mà ám chỉ trạng thái của phức tạp, của truy vấn thăm dò, của tự hỏi kịch liệt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Gia● Về nhà chồng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Ngụy● Là kinh bị coi là do người đời bịa đặt ra, không phải là kinh Phật thật sự.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Nhân● 宜人: Vợ quan lớn, tức là vợ của quan từ Triều phụng đại phu lên đến Triều nghi đại phu được vua phong chức là Nghi Nhân.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Quỹ● Phạn ngữ là kalpa, chỉ chung các nghi thức, phép tắc được quy định khi thực hiện một việc gì. Ở đây là các phép tắc, nghi thức của việc thọ giới
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Đêm Sáu Thời● (trú dạ lục thời) theo sự phân chia thời gian của Ấn Độ thời cổ thì mỗi ngày đêm được chia làm 6 thời, trong đó gồm 3 thời ban ngày là sáng, trưa, chiều và 3 thời ban đêm là đầu hôm, giữa khuya và cuối đêm..
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngay Nơi Bản Trí Để Cầu Phật Trí● Sách Hoa Nghiêm Huyền đàm nói: "Chơn vọng lẫn suốt, chính nơi phàm tâm để thấy Phật tâm; lý sự đều tu, ngay nơi bổn trí để tìm Phật trí". Bổn trí là cái trí của chúng sanh ai cũng sẵn có, kêu bằng tất cả đều có Phật tánh; Phật trí là cái trí rốt ráo quả Phật, kêu là sai biệt trí, và nhứt(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Tam Cửu● (hay tam phục thiên) tức là ngày thứ 19 đến ngày thứ 20 sau tiết Ðông Chí
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Ngày Tam Phục● (hay tam phục thiên) tức là ba ngày: sơ phục, trung phục và mạt phục
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghe Pháp Phổ Môn● Phổ: khắp giáp; Môn: trí giác khai thông không ngại, hay thông đường khiến người tỏ vào. Pháp Hoa Khoa Chú nói“Phổ Môn pháp tức là Viên Thông pháp”. Kinh Hoa Nghiêm nói rõ trong một môn, thâu vào tất cả pháp, gọi là Phổ Môn pháp. Sách Thám Huyền Ký nói: “Vào pháp tổng trì duyên khởi, trong(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi● Có 2: nghi sự và nghi lý. Trong Thiền, “nghi” không ám chỉ sự hoài nghi mà ám chỉ trạng thái của phức tạp, của truy vấn thăm dò, của tự hỏi kịch liệt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Gia● Về nhà chồng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Ngụy● Là kinh bị coi là do người đời bịa đặt ra, không phải là kinh Phật thật sự.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Nhân● 宜人: Vợ quan lớn, tức là vợ của quan từ Triều phụng đại phu lên đến Triều nghi đại phu được vua phong chức là Nghi Nhân.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nghi Quỹ● Phạn ngữ là kalpa, chỉ chung các nghi thức, phép tắc được quy định khi thực hiện một việc gì. Ở đây là các phép tắc, nghi thức của việc thọ giới