Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Dòng● (Tứ lưu). Bốn Dòng thác mạnh, dụ cho bốn món phiền não cuốn trôi, nhận chìm chúng sanh trong cõi sanh tử. Đó là :
Dục lưu, tức là năm dục sắc, thanh, hương, vị, xúc;
Hữu lưu, tức là các phiền não tham, mạn, nghi trong cõi Sắc và Vô Sắc;
Kiến lưu, các kiến giải sai lầm;
Vô Minh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Dòng Họ● Bốn đẳng cấp của xã hội Ấn Độ thời bấy giờ, là Bà-la-môn, Sát-đế-lợi, Phệ-xá, Thủ-đà-la.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Duyên● Thân Nhân Duyên: Tức là hạt giống nghiệp thức trong tâm, là chánh nhân để thành tựu tâm pháp.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Gia Hành Vị● Sau sự tu tập về Thập hồi hướng, nguyện tu thêm 4 tầm tư quán, 4 như thực quán sẽ chứng được quả vị của 4 thiện căn là: noãn, đỉnh, nhẫn và thế đệ nhất. 4 tầm tư quán: đối với các pháp có 4 loại: danh, nghĩa, tự tính và sai biệt. “Danh” cái tên về sắc, thụ... của sự vật. “Nghĩa” y vào cái(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bổn Giác● Là tánh giác vốn có sẵn từ vô thỉ, bình đẳng thanh tịnh, đối lại là “thỉ giác”. Theo giáo nghĩa Thiên Thai, thông qua tu tập, tinh tấn, từng bước diệt trừ phiền não, phá sạch vô minh, trí tuệ đạt đến chỗ siêu việt, tánh giác hiển lộ, khơi mở được tâm nguyên sẵn có, đó gọi là Thỉ Giác. Còn(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Giai Cấp● 1. Giai cấp Bà-la-môn (Brahmana - cũng gọi là giai cấp Tăng-lữ). Các giáo sĩ Bà-lamôn bảo rằng, khi Phạm Thiên sinh ra loài người thì dòng giống của họ đã được sinh từ miệng ngài. Chỉ có họ mới có thể tiếp xúc trực tiếp với thần linh; vì vậy, chỉ có họ mới thông hiểu được các kinh Vệ Đà, và(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Giới Trọng● (Parajika) là Sát, Ðạo, Dâm, Vọng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bổn Hạnh● Hay bản hạnh là hạnh gốc hoặc chánh hạnh của người tu học Phật. Lập bổn hạnh là phát nguyện căn bản, cố đeo đuổi tới cùng không bỏ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Hoằng Thệ● 1. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ: Y nơi cảnh khổ đế, bồ tát quán thấy chúng sinh vô biên bị khổ sanh tự áp bức nên phát nguyện độ thoát họ ra khỏi ba cõi.
2. Phiền Não vô tận thệ nguyện đoạn: y nơi cảnh tập đế, bồ tát thẩm sát phiền não hoặc nghiệp vô lượng hay chiêu tập quả khổ sanh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Hoằng Thệ Nguyện● Bốn lời thệ nguyện lớn.
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Dòng● (Tứ lưu). Bốn Dòng thác mạnh, dụ cho bốn món phiền não cuốn trôi, nhận chìm chúng sanh trong cõi sanh tử. Đó là : Dục lưu, tức là năm dục sắc, thanh, hương, vị, xúc; Hữu lưu, tức là các phiền não tham, mạn, nghi trong cõi Sắc và Vô Sắc; Kiến lưu, các kiến giải sai lầm; Vô Minh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Dòng Họ● Bốn đẳng cấp của xã hội Ấn Độ thời bấy giờ, là Bà-la-môn, Sát-đế-lợi, Phệ-xá, Thủ-đà-la.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Duyên● Thân Nhân Duyên: Tức là hạt giống nghiệp thức trong tâm, là chánh nhân để thành tựu tâm pháp.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Gia Hành Vị● Sau sự tu tập về Thập hồi hướng, nguyện tu thêm 4 tầm tư quán, 4 như thực quán sẽ chứng được quả vị của 4 thiện căn là: noãn, đỉnh, nhẫn và thế đệ nhất. 4 tầm tư quán: đối với các pháp có 4 loại: danh, nghĩa, tự tính và sai biệt. “Danh” cái tên về sắc, thụ... của sự vật. “Nghĩa” y vào cái(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bổn Giác● Là tánh giác vốn có sẵn từ vô thỉ, bình đẳng thanh tịnh, đối lại là “thỉ giác”. Theo giáo nghĩa Thiên Thai, thông qua tu tập, tinh tấn, từng bước diệt trừ phiền não, phá sạch vô minh, trí tuệ đạt đến chỗ siêu việt, tánh giác hiển lộ, khơi mở được tâm nguyên sẵn có, đó gọi là Thỉ Giác. Còn(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Giai Cấp● 1. Giai cấp Bà-la-môn (Brahmana - cũng gọi là giai cấp Tăng-lữ). Các giáo sĩ Bà-lamôn bảo rằng, khi Phạm Thiên sinh ra loài người thì dòng giống của họ đã được sinh từ miệng ngài. Chỉ có họ mới có thể tiếp xúc trực tiếp với thần linh; vì vậy, chỉ có họ mới thông hiểu được các kinh Vệ Đà, và(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Giới Trọng● (Parajika) là Sát, Ðạo, Dâm, Vọng.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bổn Hạnh● Hay bản hạnh là hạnh gốc hoặc chánh hạnh của người tu học Phật. Lập bổn hạnh là phát nguyện căn bản, cố đeo đuổi tới cùng không bỏ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Hoằng Thệ● 1. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ: Y nơi cảnh khổ đế, bồ tát quán thấy chúng sinh vô biên bị khổ sanh tự áp bức nên phát nguyện độ thoát họ ra khỏi ba cõi. 2. Phiền Não vô tận thệ nguyện đoạn: y nơi cảnh tập đế, bồ tát thẩm sát phiền não hoặc nghiệp vô lượng hay chiêu tập quả khổ sanh(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Bốn Hoằng Thệ Nguyện● Bốn lời thệ nguyện lớn.