Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhẫn-nhục Tam-muội● Tam-muội” là chính-định; “Nhẫn” là nhẫn-khả (an-trụ), tức là y vào pháp-nghĩa của Như-Lai nói ra, nhẫn-khả nơi tâm được an-lạc. “Nhẫn-nhục Tam-muội” là do sức định an-trụ nơi đạo-lý, tâm không rung-động mà được yên-vui.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhánh Cây Bồ Ðề● Sau khi đoàn truyền giáo đến Tích Lan, thầy Mahinda, con của vua A Dục, lại yêu cầu em mình là bà tỳ kheo ny Sanghamitta, vị công chúa xuất gia đồng thời với Thầy, qua đến đó để phụ giúp công việc hoằng pháp vì có nhiều bà hoàng muốn xuất gia. Trên đường rời Ấn Ðộ, tỳ kheo ny Sanghamitta(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Biện Tài● Bồ Tát do nội trí phát sáng hay tùy thuận căn tánh chúng sanh ưa nghe pháp mà diễn nói một cách viên dung vô ngại.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Vô Ngại Biện-tài● Thích nói pháp và có tài biện luận thông suốt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Vô Ngại Giải● Hay biện vô ngại giải. Trình bày vui vẻ hay thông suốt trình bày.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập● 12 Nhập:sáu trần:sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp xung nhập với 6 căn:nhãn, nhĩ, tỹ, thiệt, thân, ý.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Lưu● Tức là bước vào dòng thánh, để được gọi là “nhập lưu” thì tối thiểu phải chứng Sơ Quả của Tiểu Thừa. Được pháp sư Viên Anh giảng như sau: “Nhập lưu là tương phản với “xuất lưu”. Xuất lưu là tánh nghe thay vì quán chiếu Thanh Trần hư huyễn, lại rong ruổi theo Thanh Trần, đánh mất bản thể(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Lưu Vong Sở● “Lưu” nghĩa là dòng; có hai dòng xuôi ngược : một chiều là dòng thánh (hay dòng giải thoát, dòng niết bàn), một chiều là dòng phàm phu (hay dòng vọng nghiệp, dòng sinh tử). Khi nói “nhập lưu” thì có nghĩa là vào dòng thánh; trái lại là “xuất lưu”, tức là xa lìa dòng thánh mà xuôi theo dòng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Môn● Sự trao truyền nhận được từ một vị thầy mật thừa chấp nhận cho đệ tử đi vào những thực hành về một hóa thần thiền định riêng biệt. Nó cũng được ám chỉ như là một quán đảnh truyền pháp.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Tạng● Đưa những bản kinh Phật đã được chư cao tăng cổ đức công nhận vào Đại Tạng.
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhẫn-nhục Tam-muội● Tam-muội” là chính-định; “Nhẫn” là nhẫn-khả (an-trụ), tức là y vào pháp-nghĩa của Như-Lai nói ra, nhẫn-khả nơi tâm được an-lạc. “Nhẫn-nhục Tam-muội” là do sức định an-trụ nơi đạo-lý, tâm không rung-động mà được yên-vui.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhánh Cây Bồ Ðề● Sau khi đoàn truyền giáo đến Tích Lan, thầy Mahinda, con của vua A Dục, lại yêu cầu em mình là bà tỳ kheo ny Sanghamitta, vị công chúa xuất gia đồng thời với Thầy, qua đến đó để phụ giúp công việc hoằng pháp vì có nhiều bà hoàng muốn xuất gia. Trên đường rời Ấn Ðộ, tỳ kheo ny Sanghamitta(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Biện Tài● Bồ Tát do nội trí phát sáng hay tùy thuận căn tánh chúng sanh ưa nghe pháp mà diễn nói một cách viên dung vô ngại.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Vô Ngại Biện-tài● Thích nói pháp và có tài biện luận thông suốt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhạo Thuyết Vô Ngại Giải● Hay biện vô ngại giải. Trình bày vui vẻ hay thông suốt trình bày.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập● 12 Nhập:sáu trần:sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp xung nhập với 6 căn:nhãn, nhĩ, tỹ, thiệt, thân, ý.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Lưu● Tức là bước vào dòng thánh, để được gọi là “nhập lưu” thì tối thiểu phải chứng Sơ Quả của Tiểu Thừa. Được pháp sư Viên Anh giảng như sau: “Nhập lưu là tương phản với “xuất lưu”. Xuất lưu là tánh nghe thay vì quán chiếu Thanh Trần hư huyễn, lại rong ruổi theo Thanh Trần, đánh mất bản thể(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Lưu Vong Sở● “Lưu” nghĩa là dòng; có hai dòng xuôi ngược : một chiều là dòng thánh (hay dòng giải thoát, dòng niết bàn), một chiều là dòng phàm phu (hay dòng vọng nghiệp, dòng sinh tử). Khi nói “nhập lưu” thì có nghĩa là vào dòng thánh; trái lại là “xuất lưu”, tức là xa lìa dòng thánh mà xuôi theo dòng(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Môn● Sự trao truyền nhận được từ một vị thầy mật thừa chấp nhận cho đệ tử đi vào những thực hành về một hóa thần thiền định riêng biệt. Nó cũng được ám chỉ như là một quán đảnh truyền pháp.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhập Tạng● Đưa những bản kinh Phật đã được chư cao tăng cổ đức công nhận vào Đại Tạng.