Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Chủ Diệu Nghiêm● Là phẩm thứ nhất trong kinh Hoa Nghiêm bản 80 cuốn. Gọi là Thế Chủ Diệu Nghiêm vì ngoài những vị đại Bồ Tát, Duyên Giác, Thanh Văn, còn giới thiệu rất nhiều vị thượng thủ thuộc chư thiên, bát bộ quỷ thần, cũng như các vị thần chủ quản mọi sự trong thế giới như Hải Thần, Chủ Dạ Thần v.v..
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Chúa● Có chỗ chỉ Tứ Thiên Vương, hay là vị Phạm Thiên, hoặc là vị Ðại Tự Tại Thiên, tức là vị làm chủ trong cõi thế gian.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian● Thế Trung Hoa dịch là thiên lưu, tức chỉ cho thời gian. Còn gian, Trung Hoa dịch là gián cách, tức chỉ cho không gian. Như vậy, hai chữ thế gian có nghĩa là chỉ cho thời gian và không gian. Trong nhà Phật có nêu ra hai loại thế gian: hữu tình thế gian và vô tình thế gian hay còn gọi là khí(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Bát Pháp● Còn gọi là bát phong hay bát thế phong, nghĩa là tám ngọn gió đời, tám pháp ở thế gian hay làm loạn động, mê hoặc lòng người. Tám Ngọn Gió ấy gồm :
Lợi (lợi lộc);
Suy (hao tổn);
Hủy (chê bai chỉ trích);
Dự (gián tiếp khen ngợi người);
Xưng (trực tiếp ca tụng người);
Cơ(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Đệ Nhất Pháp Vị● Thế Gian là pháp hữu lậu; trong pháp hữu lậu, hiện quán của Bồ Tát này hơn cả nên gọi là thế gian đệ nhất pháp. Ở đây, Bồ Tát ngộ nhập cảnh không nên thức không phát sanh, tức thức y tha cũng diệt. Thế Gian đệ nhất pháp là hậu niệm của thượng phẩm nhẫn pháp, và là điều kiện đưa đến cái định(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Giải● Rõ suốt tất cả pháp của thế gian và xuất thế gian.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Sở Thức Nghiệp● Tất cả pháp xứ đều là đối tượng của nhận thức : kiến, văn, giác, tri. Đây là cái biết của 6 thức : kiến là nhãn, văn là nhĩ, giác là 3 thứ tỷ, thiệt và thân, tri là ý. Ba thức nhãn, nhĩ và ý được khai ra 3 là vì giúp rất nhiều cho Bồ-đề phần, lại biết cả thế và xuất thế. Ba thức còn lại, tỷ,(...)
- Thế Giới Diệu Hỉ● Quốc độ của Duy Ma cư sĩ. Kinh Duy Ma, phẩm Kiến A Súc Phật quốc chép rằngPhật bảo Xá Lợi PhấtCó cõi nước tên Diệu Hỉ
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Giới Kham-nhẫn● Tức là thế giới Ta-bà.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Giới Mới Bình● Ðương đời đức Phật Phổ-Quang, ông Trì Ðịa Bồ Tát tu hành bồi đắp che bằng mặt đất trên đường lộ. Ðến thuở đức Tỳ Xá Như Lai, có nhà vua trong nước rước Phật chứng tiệc chay. Bấy giờ Bồ Tát vẫn đương bình trị địa giới để đợi Phật đi qua. Như Lai đến rờ đầu Bồ Tát và dạy rằng: Phải lo bình lấy(...)

Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Chủ Diệu Nghiêm● Là phẩm thứ nhất trong kinh Hoa Nghiêm bản 80 cuốn. Gọi là Thế Chủ Diệu Nghiêm vì ngoài những vị đại Bồ Tát, Duyên Giác, Thanh Văn, còn giới thiệu rất nhiều vị thượng thủ thuộc chư thiên, bát bộ quỷ thần, cũng như các vị thần chủ quản mọi sự trong thế giới như Hải Thần, Chủ Dạ Thần v.v..
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Chúa● Có chỗ chỉ Tứ Thiên Vương, hay là vị Phạm Thiên, hoặc là vị Ðại Tự Tại Thiên, tức là vị làm chủ trong cõi thế gian.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian● Thế Trung Hoa dịch là thiên lưu, tức chỉ cho thời gian. Còn gian, Trung Hoa dịch là gián cách, tức chỉ cho không gian. Như vậy, hai chữ thế gian có nghĩa là chỉ cho thời gian và không gian. Trong nhà Phật có nêu ra hai loại thế gian: hữu tình thế gian và vô tình thế gian hay còn gọi là khí(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Bát Pháp● Còn gọi là bát phong hay bát thế phong, nghĩa là tám ngọn gió đời, tám pháp ở thế gian hay làm loạn động, mê hoặc lòng người. Tám Ngọn Gió ấy gồm : Lợi (lợi lộc); Suy (hao tổn); Hủy (chê bai chỉ trích); Dự (gián tiếp khen ngợi người); Xưng (trực tiếp ca tụng người); Cơ(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Đệ Nhất Pháp Vị● Thế Gian là pháp hữu lậu; trong pháp hữu lậu, hiện quán của Bồ Tát này hơn cả nên gọi là thế gian đệ nhất pháp. Ở đây, Bồ Tát ngộ nhập cảnh không nên thức không phát sanh, tức thức y tha cũng diệt. Thế Gian đệ nhất pháp là hậu niệm của thượng phẩm nhẫn pháp, và là điều kiện đưa đến cái định(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Giải● Rõ suốt tất cả pháp của thế gian và xuất thế gian.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Gian Sở Thức Nghiệp● Tất cả pháp xứ đều là đối tượng của nhận thức : kiến, văn, giác, tri. Đây là cái biết của 6 thức : kiến là nhãn, văn là nhĩ, giác là 3 thứ tỷ, thiệt và thân, tri là ý. Ba thức nhãn, nhĩ và ý được khai ra 3 là vì giúp rất nhiều cho Bồ-đề phần, lại biết cả thế và xuất thế. Ba thức còn lại, tỷ,(...)
- Thế Giới Diệu Hỉ● Quốc độ của Duy Ma cư sĩ. Kinh Duy Ma, phẩm Kiến A Súc Phật quốc chép rằngPhật bảo Xá Lợi PhấtCó cõi nước tên Diệu Hỉ
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Giới Kham-nhẫn● Tức là thế giới Ta-bà.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Thế Giới Mới Bình● Ðương đời đức Phật Phổ-Quang, ông Trì Ðịa Bồ Tát tu hành bồi đắp che bằng mặt đất trên đường lộ. Ðến thuở đức Tỳ Xá Như Lai, có nhà vua trong nước rước Phật chứng tiệc chay. Bấy giờ Bồ Tát vẫn đương bình trị địa giới để đợi Phật đi qua. Như Lai đến rờ đầu Bồ Tát và dạy rằng: Phải lo bình lấy(...)