Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cổ Ngô● Là huyện Ngô xưa, nay là thành phố Tô Châu tỉnh Giang Tô.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-Án● Một đề án công khai. Là một bài toán, một luận đề chư sư trao cho đệ tử để giải quyết. Theo nghĩa đen là “án văn của công đường”. Theo một học giả, sở dĩ gọi thế vì đó là thước đo dùng để thử lại độ tu chứng chân xác của người tin mình đã ngộ đạo Danh từ này được thông dụng từ thời sơ khởi(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Ðức Hiệu Như Lai● (Gunanama).Nama là tên, danh hiệu, nên dịch là Công Ðức Hiệu. Bản của ngài La Thập không có tên hai vị Công Ðức Hữu và Công Ðức Hiệu, nhưng lại có tên Trì Pháp Phật mà bản này không có.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Ðức Hữu Như Lai● (Gunamitra). Guna là công đức, mitra là bè bạn, nên dịch là Công Ðức Hữu (bạn công đức).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-đức Trang-nghiêm● “Công” là công-năng trong việc lợi-ích, phúc-đức; công-năng ấy là đức của thiện-hạnh, nên gọi là “công-đức”. “Đức” còn có nghĩa là được, do công tu mà được, gọi là “Công-đức”. “Trang-nghiêm” có nghĩa là đem những cái hay, cái đẹp, tô-điểm cho đất nước huy-hoàng, hoặc đem những công-đức(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Đức Và Tánh Công Đức● Hư không công đức ấy. Luận Vãng Sanh lời tụng rằng: “Vô lượng báu lẫn xâu, lưới giăng giữa hư không, mỗi thứ linh reo lên tiếng, kêu ra tiếng pháp rất hay”. Tánh công đức ấy, lời tụng rằng: “Ðạo chánh, từ bi lớn, vì sản xuất các căn lành”.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-quá-cách● Tên một giới luật đạo đức trong dân gian ở Trung Quốc thịnh hành từ đời Tống trở về sau, chủ trương việc thiện (công) và việc ác (quá) của con người có thể đo lường bằng số lượng được. Mục đích khuyến thiện trừng ác. Sách bàn về nó có tên là thiện thư"."
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công ước Bảo Giáp● Từ năm 1930, chánh quyền Dân Quốc tại Nam Kinh đã quy định tổ chức hệ thống Bảo Giáp: Cứ mười nhà là một Giáp, mười Giáp là một Bảo, mười Bảo là một Hương (hay Trấn). Những quy định chặt chẽ về trị an, tổ chức, giám sát trong mỗi Hương được gọi là Bảo Giáp Công Ước.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Xảo● Bao gồm nghề nghiệp, toán học, khoa học, văn chương, triết lý thuộc ngoại điển. Cha mẹ trong thời đức Phật còn tại thế không có nhiều lựa chọn trong việc chuẩn bị cho con cái họ có một nghề nghiệp. Họ có thể trực tiếp trao truyền lại cho con cái sự hiểu biết riêng của mình hoặc họ có thể gửi(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Xảo Nghiệp Xứ● Tức là nhất thiết công xảo cứu cánh minh xứtất cả các môn khoa học về kỹ thuật, nghệ thuật và công nghiệp. Cũng chỉ cho nhất thiết minh xứ, tức hết thảy các bộ môn học thuật, khoa học. Có năm bộ môn chính (ngũ minh xứ)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cổ Ngô● Là huyện Ngô xưa, nay là thành phố Tô Châu tỉnh Giang Tô.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-Án● Một đề án công khai. Là một bài toán, một luận đề chư sư trao cho đệ tử để giải quyết. Theo nghĩa đen là “án văn của công đường”. Theo một học giả, sở dĩ gọi thế vì đó là thước đo dùng để thử lại độ tu chứng chân xác của người tin mình đã ngộ đạo Danh từ này được thông dụng từ thời sơ khởi(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Ðức Hiệu Như Lai● (Gunanama).Nama là tên, danh hiệu, nên dịch là Công Ðức Hiệu. Bản của ngài La Thập không có tên hai vị Công Ðức Hữu và Công Ðức Hiệu, nhưng lại có tên Trì Pháp Phật mà bản này không có.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Ðức Hữu Như Lai● (Gunamitra). Guna là công đức, mitra là bè bạn, nên dịch là Công Ðức Hữu (bạn công đức).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-đức Trang-nghiêm● “Công” là công-năng trong việc lợi-ích, phúc-đức; công-năng ấy là đức của thiện-hạnh, nên gọi là “công-đức”. “Đức” còn có nghĩa là được, do công tu mà được, gọi là “Công-đức”. “Trang-nghiêm” có nghĩa là đem những cái hay, cái đẹp, tô-điểm cho đất nước huy-hoàng, hoặc đem những công-đức(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Đức Và Tánh Công Đức● Hư không công đức ấy. Luận Vãng Sanh lời tụng rằng: “Vô lượng báu lẫn xâu, lưới giăng giữa hư không, mỗi thứ linh reo lên tiếng, kêu ra tiếng pháp rất hay”. Tánh công đức ấy, lời tụng rằng: “Ðạo chánh, từ bi lớn, vì sản xuất các căn lành”.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công-quá-cách● Tên một giới luật đạo đức trong dân gian ở Trung Quốc thịnh hành từ đời Tống trở về sau, chủ trương việc thiện (công) và việc ác (quá) của con người có thể đo lường bằng số lượng được. Mục đích khuyến thiện trừng ác. Sách bàn về nó có tên là thiện thư"."
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công ước Bảo Giáp● Từ năm 1930, chánh quyền Dân Quốc tại Nam Kinh đã quy định tổ chức hệ thống Bảo Giáp: Cứ mười nhà là một Giáp, mười Giáp là một Bảo, mười Bảo là một Hương (hay Trấn). Những quy định chặt chẽ về trị an, tổ chức, giám sát trong mỗi Hương được gọi là Bảo Giáp Công Ước.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Xảo● Bao gồm nghề nghiệp, toán học, khoa học, văn chương, triết lý thuộc ngoại điển. Cha mẹ trong thời đức Phật còn tại thế không có nhiều lựa chọn trong việc chuẩn bị cho con cái họ có một nghề nghiệp. Họ có thể trực tiếp trao truyền lại cho con cái sự hiểu biết riêng của mình hoặc họ có thể gửi(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Công Xảo Nghiệp Xứ● Tức là nhất thiết công xảo cứu cánh minh xứtất cả các môn khoa học về kỹ thuật, nghệ thuật và công nghiệp. Cũng chỉ cho nhất thiết minh xứ, tức hết thảy các bộ môn học thuật, khoa học. Có năm bộ môn chính (ngũ minh xứ)