Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lai Tạng● (Tathàgatagarbha), thuật ngữ Phật giáo, có nghĩa là Tâm, nơi bắt nguồn của pháp tính.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lai Thị Chân Ngữ Giả● Như Lai thị chân ngữ giả, thật ngữ giả, như ngữ giả. Như Lai là người nói lời chân, lời thật, lời đúng như vậy
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lâm Sư Bảo● (như đến trước các quan dạy dỗ, cố vấn của nhà vua). “Sư bảo” (師保) là từ ngữ phiếm chỉ các quan đại thần giữ nhiệm vụ dạy dỗ hoàng tộc, cố vấn nhà vua như Thái Sư, Thái Bảo, Thiếu Sư, Thiếu Bảo v.v… Về sau, từ ngữ “sư bảo” cũng thường được dùng để chỉ thầy dạy học.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lý Hành● Theo Pháp Uẩn túc luận, quyển 2, chương 12 có ghi : “Như Lý Hành là tám chi thánh đạo, gọi là như lý. Chúng đệ tử Phật thực hành tám chi thánh đạo gọi là như lý hành. Đức Thế tôn cũng có nói, bốn niệm trú, bốn chánh thắng, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy giác chi và chánh định, là tài(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhũ Mi● Có hai cách giải thích:
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như● Là cảnh là trí và trí là cảnh. Cảnh, trí không hai. Chân thật tướng của vạn sự vạn vật bình đẳng không hai, gọi là như như. Đoạn tế tâm yếu ghi: “Vô tâm là không có tất cả tâm. Thể như như bên trong như gỗ đá không lay không động; bên ngoài như hư không không bít không ngại, không năng sở(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như Bất Động● Như Như Bất Động - Liễu Liễu Thường Minh. Đây là trạng thái bất động, không dấy khởi vọng niệm của bản tánh (như hồ nước phẳng lặng, không gợn sóng). Song, nơi bản tánh bất động ấy luôn bừng hiện trí huệ chiếu soi, quán sát mọi sự (như sự phản chiếu của mặt nước).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như Cảnh● Diệu cảnh chân như, thường trú nhất tướng, không dời không đổi, không diệt không sanh, là cảnh mà trí như như duyên vào.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Thật Trí● Trí thấy rõ bản tánh của các pháp, tức trí thấy biết chính xác, như thật tổng tướng và biệt tướng của các pháp, không có quái ngại; là trí biết chắc các pháp chỉ là giả thiết về danh, nghĩa, tự tánh và sai biệt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Thị● 如是 . Thông thường dịch là như thế, đúng thế, chỉ cho bình thường tâm thị đạo (tâm bình thường là đạo). Theo cách giải thích của tông Thiên Thai, “Như Thị” trong Thập Như Thị diễn tả ý nghĩa hết thảy đều viên dung, xét về bản thể là một. Hiểu đơn giản, Tướng là sự biểu hiện, sự tướng; Tánh là(...)
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lai Tạng● (Tathàgatagarbha), thuật ngữ Phật giáo, có nghĩa là Tâm, nơi bắt nguồn của pháp tính.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lai Thị Chân Ngữ Giả● Như Lai thị chân ngữ giả, thật ngữ giả, như ngữ giả. Như Lai là người nói lời chân, lời thật, lời đúng như vậy
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lâm Sư Bảo● (như đến trước các quan dạy dỗ, cố vấn của nhà vua). “Sư bảo” (師保) là từ ngữ phiếm chỉ các quan đại thần giữ nhiệm vụ dạy dỗ hoàng tộc, cố vấn nhà vua như Thái Sư, Thái Bảo, Thiếu Sư, Thiếu Bảo v.v… Về sau, từ ngữ “sư bảo” cũng thường được dùng để chỉ thầy dạy học.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Lý Hành● Theo Pháp Uẩn túc luận, quyển 2, chương 12 có ghi : “Như Lý Hành là tám chi thánh đạo, gọi là như lý. Chúng đệ tử Phật thực hành tám chi thánh đạo gọi là như lý hành. Đức Thế tôn cũng có nói, bốn niệm trú, bốn chánh thắng, bốn thần túc, năm căn, năm lực, bảy giác chi và chánh định, là tài(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Nhũ Mi● Có hai cách giải thích:
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như● Là cảnh là trí và trí là cảnh. Cảnh, trí không hai. Chân thật tướng của vạn sự vạn vật bình đẳng không hai, gọi là như như. Đoạn tế tâm yếu ghi: “Vô tâm là không có tất cả tâm. Thể như như bên trong như gỗ đá không lay không động; bên ngoài như hư không không bít không ngại, không năng sở(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như Bất Động● Như Như Bất Động - Liễu Liễu Thường Minh. Đây là trạng thái bất động, không dấy khởi vọng niệm của bản tánh (như hồ nước phẳng lặng, không gợn sóng). Song, nơi bản tánh bất động ấy luôn bừng hiện trí huệ chiếu soi, quán sát mọi sự (như sự phản chiếu của mặt nước).
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Như Cảnh● Diệu cảnh chân như, thường trú nhất tướng, không dời không đổi, không diệt không sanh, là cảnh mà trí như như duyên vào.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Thật Trí● Trí thấy rõ bản tánh của các pháp, tức trí thấy biết chính xác, như thật tổng tướng và biệt tướng của các pháp, không có quái ngại; là trí biết chắc các pháp chỉ là giả thiết về danh, nghĩa, tự tánh và sai biệt.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Như Thị● 如是 . Thông thường dịch là như thế, đúng thế, chỉ cho bình thường tâm thị đạo (tâm bình thường là đạo). Theo cách giải thích của tông Thiên Thai, “Như Thị” trong Thập Như Thị diễn tả ý nghĩa hết thảy đều viên dung, xét về bản thể là một. Hiểu đơn giản, Tướng là sự biểu hiện, sự tướng; Tánh là(...)