Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cưu-bàn-trà● 鳩槃 茶 (Kumbhānḍa ). Hán dịchủng hình quỷ 甕形鬼, loại quỷ nầy có bộ phận sinh dục như cái hủ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Địa● Thiện huệ địa. Bồ Tát dùng vô lượng trí quan sát cảnh giới chúng sinh đều biết như thật, được trí tuệ vô ngại; khôn khéo nói khắp các pháp khiến cho chúng sinh đều lợi ích.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cừu Địch● Kẻ ở phía đối lập, có hành động, tư tưởng chống đối lại một cách quyết liệt. Như nói: những kẻ thù địch bất cộng đái thiên.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Đoạn Trí● Cái trí đoạn được các hoặc trong tam giới cửu địa;
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thập Bát Sử● Chín Mươi Tám Điều Sai Sử, cũng gọi là Cửu thập bát tùy miên, gồm 98 điều nhận thức sai khiến chúng sanh thực hiện những hành động sai lầm. Tại Dục giới có 4 điều là tham, sân, si và mạn; tại Sắc giới và Vô sắc giới đều có 3 điều là tham, sân và si. Cộng trong ba cõi có 10 điều, cùng với 88(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Chính Thụ● 九次正受tức cửu thế đệ định (Snavānupūrva-samāpattayaḥ), gồm tứ thiền, tứ vô sắc và diệt thọ tưởng định .
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Đệ Định● Từ Sơ Thiền Thứ Ðệ Ðịnh cho đến Tứ Thiền Thứ Ðệ Ðịnh (trở lên gọi là Sắc Giới Tứ Thiền Thiên Căn Bản Ðịnh). Không Xứ, Thức Xứ, Vô Sở Hữu Xứ và Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thứ Ðệ Ðịnh (trở lên là Vô Sắc Giới Căn Bản Ðịnh Cư Tứ Xứ) cùng Diệt Thọ Tưởng Ðịnh, tất cả gọi chung là Cửu Thứ Ðệ Ðịnh.(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Đệ Tu● Tu theo thứ tự chín lớp (Cửu Thứ Đệ Tu). Còn gọi là Cửu Thứ Ðệ Ðịnh, tức là chín pháp hành Thiền theo thứ tự không gián đoạn, tức làSơ Thiền, Nhị Thiền, Tam Thiền, Tứ Thiền, Không Xứ, Thức Xứ, Vô Hữu Xứ, Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ và Diệt Thọ Tưởng Ðịnh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Tưởng Quán● Là phép quán thân bất tịnh. Nghĩ tưởng đến chín giai đoạn tan rã của thân người sau khi chết :
1/ Thây mới chết bầm xanh,
2/ Lần lần sình chương,
3/ Kế đến nứt nẻ,
4/ Máu mủ rịn chảy ra,
5/ Da thịt rục rã,
6/ Lầy thúi,
7/ Vòi, thú đục ăn,
8/ Xương mục,
9/ Tất cả(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Uyên● Dịch là vực thẳm, tức là chỗ nước sâu nhất.
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cưu-bàn-trà● 鳩槃 茶 (Kumbhānḍa ). Hán dịchủng hình quỷ 甕形鬼, loại quỷ nầy có bộ phận sinh dục như cái hủ.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Địa● Thiện huệ địa. Bồ Tát dùng vô lượng trí quan sát cảnh giới chúng sinh đều biết như thật, được trí tuệ vô ngại; khôn khéo nói khắp các pháp khiến cho chúng sinh đều lợi ích.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cừu Địch● Kẻ ở phía đối lập, có hành động, tư tưởng chống đối lại một cách quyết liệt. Như nói: những kẻ thù địch bất cộng đái thiên.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Đoạn Trí● Cái trí đoạn được các hoặc trong tam giới cửu địa;
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thập Bát Sử● Chín Mươi Tám Điều Sai Sử, cũng gọi là Cửu thập bát tùy miên, gồm 98 điều nhận thức sai khiến chúng sanh thực hiện những hành động sai lầm. Tại Dục giới có 4 điều là tham, sân, si và mạn; tại Sắc giới và Vô sắc giới đều có 3 điều là tham, sân và si. Cộng trong ba cõi có 10 điều, cùng với 88(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Chính Thụ● 九次正受tức cửu thế đệ định (Snavānupūrva-samāpattayaḥ), gồm tứ thiền, tứ vô sắc và diệt thọ tưởng định .
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Đệ Định● Từ Sơ Thiền Thứ Ðệ Ðịnh cho đến Tứ Thiền Thứ Ðệ Ðịnh (trở lên gọi là Sắc Giới Tứ Thiền Thiên Căn Bản Ðịnh). Không Xứ, Thức Xứ, Vô Sở Hữu Xứ và Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thứ Ðệ Ðịnh (trở lên là Vô Sắc Giới Căn Bản Ðịnh Cư Tứ Xứ) cùng Diệt Thọ Tưởng Ðịnh, tất cả gọi chung là Cửu Thứ Ðệ Ðịnh.(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Thứ Đệ Tu● Tu theo thứ tự chín lớp (Cửu Thứ Đệ Tu). Còn gọi là Cửu Thứ Ðệ Ðịnh, tức là chín pháp hành Thiền theo thứ tự không gián đoạn, tức làSơ Thiền, Nhị Thiền, Tam Thiền, Tứ Thiền, Không Xứ, Thức Xứ, Vô Hữu Xứ, Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ và Diệt Thọ Tưởng Ðịnh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Tưởng Quán● Là phép quán thân bất tịnh. Nghĩ tưởng đến chín giai đoạn tan rã của thân người sau khi chết : 1/ Thây mới chết bầm xanh, 2/ Lần lần sình chương, 3/ Kế đến nứt nẻ, 4/ Máu mủ rịn chảy ra, 5/ Da thịt rục rã, 6/ Lầy thúi, 7/ Vòi, thú đục ăn, 8/ Xương mục, 9/ Tất cả(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Cửu Uyên● Dịch là vực thẳm, tức là chỗ nước sâu nhất.