Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Hoa● Hoa đốm trong hư không. Trong hư không không có hoa, nhưng vì người mắt bệnh nhặm nên vọng thấy có hoa đốm huyễn hiện. Phật thường dùng từ ngữ này để dụ cho cảnh giới vốn không thật thể, vì hiểu biết sai lầm nên thấy có một cái ngã thường trụ, hoặc có thật thể, gọi là Không Hoa.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Hoại Tướng Ác Thú● Tướng ác thú cũng có Phật Tánh, cũng đầy chơn tâm sáng suốt, đầy sự lân mẫn phàm tình.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Kham Bồi Dưỡng● (Bất kham tạo tựu): Trong Hán ngữ, từ “tạo tựu” có nghĩa là bồi dưỡng nhân tài. Câu “bất kham tạo tựu” là tiếp ý câu “tiêu nha bại chủng” ở trên, cũng có ý chỉ cho các hành giả hàng nhị thừa, vì căn tánh thấp kém cho nên không đủ sức lãnh thọ giáo pháp cao sâu của đại thừa
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Khởi Tác● Không có phát khởi và tạo tác. Đây là nói chân tâm thanh tịnh, xa lìa tất cả các phát khởi, tạo tác…
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Khổng Môn Đầy Đủ● Có nghĩa là cửu khiếu (hay cửu khổng) đầy đủ. Cửu Khổng còn gọi Cửu Lậu (chín chỗ rò rỉ), Cửu Nhập (chín chỗ để phiền não xâm nhập), Cửu Lưu (chín chỗ để phiền não tuôn chảy), Cửu Sang (chín chỗ bị ghẻ gúm). Các tên gọi này đều nhằm thể hiện ý nghĩa chín nơi này là cửa ngõ để phiền não xâm(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Khổng Mục● Là chức nha lại giữ văn thư cho các quan chức cao cấp, có nhiệm vụ quản lý sổ sách, án từ, phân phái công sai v.v... được lập ra từ đời Đường. Theo Tư Trị Thông Giám, danh từ Khổng Mục có nghĩa là từ chuyện to tát đến chuyện vặt vãnh trong nha môn đều do chức vụ này quản thủ nên mới gọi là(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Muốn Nhiễm Dục Trần● Nguyên văn chữ Hán trong kinh văn viết là “bất hoại nam căn”, nghĩa là không hư hoại nam căn. Điều này muốn nói rằng, người đàn ông muốn tu phạm hạnh, chí quyết trọn đời không để cho nam căn bị ô nhiễm bởi hành động dâm dục; thuật ngữ gọi là “giữ gìn thiên chân” (bảo thủ thiên chân),(...)
- Không Nghi Bói Làm Gì● 1. Kinh Dịch nói: Trước phải nghĩ xét rồi sẽ nói sau; cùng bàn luận trước
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Nghĩa● Là kiến giải làm não loạn, tổn hại chúng sanh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Nhàn Tịch Xứ● Chỗ vắng vẽ nhàn tịnh không người lui tới, như chốn núi rừng xa xôi hẻo lánh không ai lui tới quấy rầy được cả, nên người tu hành ưa chọn những nơi ấy để tu tập.
Tìm:
xóa tìm lại
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Hoa● Hoa đốm trong hư không. Trong hư không không có hoa, nhưng vì người mắt bệnh nhặm nên vọng thấy có hoa đốm huyễn hiện. Phật thường dùng từ ngữ này để dụ cho cảnh giới vốn không thật thể, vì hiểu biết sai lầm nên thấy có một cái ngã thường trụ, hoặc có thật thể, gọi là Không Hoa.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Hoại Tướng Ác Thú● Tướng ác thú cũng có Phật Tánh, cũng đầy chơn tâm sáng suốt, đầy sự lân mẫn phàm tình.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Kham Bồi Dưỡng● (Bất kham tạo tựu): Trong Hán ngữ, từ “tạo tựu” có nghĩa là bồi dưỡng nhân tài. Câu “bất kham tạo tựu” là tiếp ý câu “tiêu nha bại chủng” ở trên, cũng có ý chỉ cho các hành giả hàng nhị thừa, vì căn tánh thấp kém cho nên không đủ sức lãnh thọ giáo pháp cao sâu của đại thừa
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Khởi Tác● Không có phát khởi và tạo tác. Đây là nói chân tâm thanh tịnh, xa lìa tất cả các phát khởi, tạo tác…
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Khổng Môn Đầy Đủ● Có nghĩa là cửu khiếu (hay cửu khổng) đầy đủ. Cửu Khổng còn gọi Cửu Lậu (chín chỗ rò rỉ), Cửu Nhập (chín chỗ để phiền não xâm nhập), Cửu Lưu (chín chỗ để phiền não tuôn chảy), Cửu Sang (chín chỗ bị ghẻ gúm). Các tên gọi này đều nhằm thể hiện ý nghĩa chín nơi này là cửa ngõ để phiền não xâm(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Khổng Mục● Là chức nha lại giữ văn thư cho các quan chức cao cấp, có nhiệm vụ quản lý sổ sách, án từ, phân phái công sai v.v... được lập ra từ đời Đường. Theo Tư Trị Thông Giám, danh từ Khổng Mục có nghĩa là từ chuyện to tát đến chuyện vặt vãnh trong nha môn đều do chức vụ này quản thủ nên mới gọi là(...)
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Muốn Nhiễm Dục Trần● Nguyên văn chữ Hán trong kinh văn viết là “bất hoại nam căn”, nghĩa là không hư hoại nam căn. Điều này muốn nói rằng, người đàn ông muốn tu phạm hạnh, chí quyết trọn đời không để cho nam căn bị ô nhiễm bởi hành động dâm dục; thuật ngữ gọi là “giữ gìn thiên chân” (bảo thủ thiên chân),(...)
- Không Nghi Bói Làm Gì● 1. Kinh Dịch nói: Trước phải nghĩ xét rồi sẽ nói sau; cùng bàn luận trước
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Nghĩa● Là kiến giải làm não loạn, tổn hại chúng sanh.
- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội Không Nhàn Tịch Xứ● Chỗ vắng vẽ nhàn tịnh không người lui tới, như chốn núi rừng xa xôi hẻo lánh không ai lui tới quấy rầy được cả, nên người tu hành ưa chọn những nơi ấy để tu tập.